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步骤5：千金直播愛上咖啡早些年隻喝健康的白開水，後來逐漸迷上烹茶：小火爐哧哧地舔舐壺底，玻璃器皿裏不斷翻湧的茶湯，或濃鬱或清淺。上麵覆幾點秀逸的“飛雪”，鼻際隱隱送來芳菲，倒是極具風雅的事兒。愛上咖啡，當是中年以後的事了。起初是來自親戚的一份節日饋贈——兩個精致的咖啡禮品盒，一白一黑，大盒裏配送了小巧的咖啡杯、勺，甚是貼心。不過是帶有點咖啡味的速溶，卻偏偏讓我這個初級段位者頗為受用：恰到好處的甜、濃鬱的奶香，把咖啡原本的苦包裹在層層糖衣之下，叫人覺察不出生活原本的澀。這番景致倘若收納在某位智者的眼底，估計要被算作大腦對神經的一種自我麻痹。但於我而言，卻總覺得，麵對紛繁複雜的世界，每個成年人的心底，或多或少都需得有那麼一兩分阿Q之意味哩。有了這兩盒速溶咖啡的啟蒙，我開始主動探索咖啡的世界。先前隻在電視裏見過褐色的扁豆大小的咖啡豆被傾倒進機器，經過約十來分鍾的研磨，摻入不同的輔料烹製成各色咖啡的過程，殊不知咖啡豆原來竟是某種植物果實裏的仁。而這種植物就是咖啡樹，原產於埃塞俄比亞和剛果一帶。當咖啡與可可、茶一起成為世界三大主要飲品時，咖啡樹的生長空間也由幅員麵積較小的非洲國家蓬勃擴張為遍布世界各地的廣袤領地。野生的咖啡樹一般高達5-10米。為了增加結果量和便於采收，人工種植的咖啡樹多被修剪為兩米以下。每年三月，咖啡樹的枝頭次第綻放許多風車狀白色花朵，伴風播散出縷縷幽香，著實妙哉。每株咖啡樹一年隻開一次花。繁花落盡後，枝頭便結出密集的小小的漿果。漿果從生長到成熟依次經曆青、黃、鮮紅三次顏色的變化，如同人生經過青檸、而立、不惑的歲月洗禮，散發出金漿玉液般的濃香，醉人心魄。目前全世界範圍內，咖啡樹的種類雖達三十餘種，但能產出可供食用咖啡豆的樹種卻隻有寥寥三個類別，分別為阿拉比卡（小粒咖啡）、羅布斯塔（大粒咖啡）和利比裏亞咖啡樹（由於口感品質差的緣故，利比裏亞咖啡樹已漸漸退出舞台）。阿拉比卡和羅布斯塔無論是口感還是產量都有著較大的區別。阿拉比卡多產於非洲肯尼亞、坦桑尼亞和中南美洲熱帶區，生長在海拔500-2000米的地方，豆產量約占世界產量的三分之二。好的阿拉比卡原種豆顆粒、色澤均勻，香味獨特，相對價格高，可用來製作純咖啡。世界上著名的藍山咖啡、摩卡咖啡幾乎全是阿拉比卡種。羅布斯塔咖啡樹原產地和主產地在非洲中西部及東部的馬達加斯加島，以及亞洲的印度尼西亞，其產量約占全世界的20～30%。此樹種對環境的適應性更強，能夠抵禦各種惡劣天氣，且產出率高，價格相對低廉。圓形的羅布斯塔咖啡豆苦味濃厚，香氣不足，較多用於速溶咖啡的生產。而我們日常飲用的諸多風味的咖啡其實是以咖啡豆為主材，搭配不同的研磨工具、生產工藝、輔材添加劑煉製而成。且從我的入門品類——一白一黑兩個口味談起吧：產自馬來西亞的白咖啡，是原豆經低溫烘培大量去除咖啡堿，保留了原始的咖啡香，奶味重，口感略顯清淡，適合我這樣的小白入手；真正的黑咖（我收到的亦是速溶，非正宗黑咖）又被香港人稱為“齋啡”，指直接用咖啡豆燒製的苦咖，不加奶不加糖，入口即是馥鬱的中草藥般的苦，像極了生活的苦在漫長時日裏反複咀嚼浸泡，提煉出的點點香。的確，再苦的人生也曾萌發過希望，而苦的咖啡似乎反倒更容易叫人在失意時刻保持清醒。愛上一杯咖啡，愛上一種生活，人到中年的領悟或許還不算來得太遲。。
步骤6：《海棠直播app》焦點訪談：隱形冠軍 匠心打造 分毫必爭生活當中，空調、冰箱、洗衣機等這些家電大多是白色外觀，因此得名“白電”。我國是全球最大的白電製造基地，整體產能在全球占比60-70%。30年來，中國白色家電的核心技術經曆了從引進到吸收，從自立到自強的轉變過程。可以說，民族品牌的每一次華麗轉身，都離不開背後單項冠軍、隱形冠軍的強力支撐，而這些隱形冠軍背後的創新之路，有市場競爭的壓力，有時代賦予的機遇，有創新求變的陣痛，更有持之以恒的堅韌。長虹華意的工程師在對壓縮機的降噪效果進行測試。壓縮機被稱為冰箱的“心髒”，重要性如同手機的芯片。長虹華意加西貝拉技術管理部副部長鄭愛武：“我們線上生產的這款VND11135Y壓縮機，在行業內同排量裏麵噪聲是最低的，最低可以達到26分貝，整體的綜合性能是在全球處於領先水平的。”26分貝有多低？相當於人輕聲耳語的聲音。作為國內最大的壓縮機生產企業，華意壓縮機已經成為世界上眾多白色家電廠商的供應商。全球每3台冰箱壓縮機中，就有一台來自長虹華意，被譽為“世界冰箱的心髒”。上世紀90年代，壓縮機的關鍵技術及重要組件的加工生產都受製於海外，行業基本被日本、意大利等國外企業壟斷。為了打破這一局麵，1993年，華意在國內率先引進無氟技術設備，開始生產無氟壓縮機係列產品。2005年，華意摘得聯合國環境署頒發的“示範項目貢獻獎”，這在整體上提振了國內行業的士氣，大家開始萌生產品升級的想法。當時，國產壓縮機廠視國外品牌技術為標尺，能不能打破行業習慣誰心裏也沒有底。比如，進口壓縮機主架構安裝為吊簧結構，用三根彈簧將主機懸掛在外殼上，運輸途中彈簧容易變形、斷裂，通電後還來回摩擦碰撞，噪音非常大。於是華意想更改設計，把吊簧改成座簧。鄭愛武：“這裏麵有兩個問題，第一個問題是能不能改的問題，也就是能不能打破西方傳統的問題；再一個就是敢不敢改的問題，改了是不是能夠占領市場。”於是，華意投入30多人進行了幾十次實驗，還邀請了高校專家進行論證。長虹華意加西貝拉技術中心副主任鄒文忠：“座簧壓縮機試驗樣機出來以後，經營班子經過集體研究，總經理最後拍板決定，改！”這次嚐試，一舉將噪聲降低2到3個分貝，不僅把噪音控製在40分貝以下，壓縮機還比原來節能20%，成為了行業中的標準。目前，市麵上的壓縮機全部采用這種座簧設計。隨後，團隊再次將目光聚焦在技術創新中，在狹窄的機器內部加裝止推滾動軸承，降低摩擦力，降低噪音。2018年，歐盟推出新版家用電器節能環保標準，市場為之震蕩，壓力向各大供應商傳導。當拿下第一大客戶西門子的新合約之後，長虹華意的國際銷售瞬間明白了一個道理，公司十多年來的技術投入太值了。。
步骤7：空姐直播當李現遇到大理，一部文旅劇如何帶火一座城由劉亦菲、李現領銜主演的電視劇《去有風的地方》研討會日前在京舉行。主演李現表示，這部劇對青春的描摹和對青年人生價值選擇的立意讓他頗有感觸，他也希望這部劇中青年人的生活經驗能對觀眾有所啟發，給他們帶來聆聽內心聲音、尋找生活真諦的勇氣。導演丁梓光也在現場分享了自己對群像塑造和慢敘事的創作感悟。他說：“《去有風的地方》在敘事上進行了創新，沒有強情節、強衝突，在看似流水的生活中解決每一個角色的問題。作為創作者，我希望通過這部劇讓觀眾意識到自己內心真實的需求，在各個角色身上看到生活的更多可能性，有勇氣尋找自己的節奏。”立足時代主題，一部劇帶火一座城2023年伊始，田園治愈劇《去有風的地方》在湖南衛視、芒果TV雙平台熱播，讓取景地雲南的風景、美食以及豐富多彩的非遺項目走入觀眾視野，成功點燃了觀眾的“追風熱”。《去有風的地方》產生了“一部劇帶火一座城”的現象級效應，成為文藝作品助力鄉村振興的點題之作，打造出“影視+文旅”融合發展的成功標杆。湖南廣播影視集團有限公司黨委委員、副總經理、副台長、湖南衛視黨委書記、芒果超媒董事長蔡懷軍指出，做好青年文藝工作的價值引領，一方麵要描畫好“詩與遠方”，另一方麵也要建設好“精神家園”。我們的文藝創作將大環境、大議題有機融合，讓青年奮鬥者們，在詩與遠方中找到奮鬥理想，《有風》之處，靜水深流。在湖南廣播電視局電視劇處處長譚昕看來，《去有風的地方》具備偶像劇的浪漫、風光片的質感和生活流的煙火氣，娓娓道來，給人以歲月靜好之感。該劇定位為文旅劇，沒有僅僅陷入情感敘事之中，而是將保護傳統文化，關懷留守兒童以及鄉村振興這些宏大主題融入其中，自然流露，是了不起的創作。中共大理州委常委、宣傳部部長牛燕介紹了該劇為大理帶來的積極影響。她認為，《去有風的地方》向全世界展示了七彩雲南、魅力大理的風采，傳播了“有一種生活叫大理”的美好生活方式，成為大理最好的旅遊宣傳片，也打造了“影視+文旅”成功樣板。福建省廣播電視局電視劇處處長林誠也肯定了該劇作為“影視+文旅”融合發展的經典案例，“極具地域特色和民族風格的建築、服飾、美食，為故事的發生創造了極具詩意的展現空間，助力了拍攝地的文旅經濟發展，實現了影視和文旅的相互成就”。娓娓講述暖心故事，生動展現自然風光、人文風情與曆史積澱。《去有風的地方》成功點燃了觀眾的旅遊熱情，為當地拓展文旅產業邊界、優化旅遊空間布局提供了有力支撐。這是“影視+文旅”融合發展的成功，更是電視劇製作團隊與當地政府協同努力的收獲。探索敘事創新，豐富主題創作表達空間《去有風的地方》以“慢”為基調，從返鄉創業助力鄉村振興、離開都市找尋自我等多個維度交織譜寫出當下年輕人的對於自我實現、心靈自由的看法，讓觀眾在潤物無聲中接納了作品表達的態度。“田園牧歌與創業號角的雙重變奏”是中國文藝評論家協會副主席王一川給這部劇的高度評價。他認為，這部劇在田園心理治愈方麵下足了功夫，劇集的細節刻畫到位，有說服力。《去有風的地方》不落窠臼地把田園治愈過程放到鄉村振興的號角下來描繪，注重真實，充分考慮到鄉村振興道路上的重重困難。在此意義上，這部劇奏響田園治愈和鄉村創業相互交融的旋律，為當前的影視劇創作提供了一條新道路。“留在都市打拚還是回家鄉創業”這一價值議題展開，“都市和鄉村、出走和回歸”這一繞不開的時代思辨被《去有風的地方》巧妙拆解在“田園生活流”中。在《文藝報》編審、北京文藝評論家協會視聽委員會副主任高小立看來，《去有風的地方》在藝術呈現上的高明之處，是將鄉村振興的主旋律巧妙融入都市人的情感世界，將觀眾的主流審美趣味與陌生化審美的探幽、窺秘結合起來，擊中觀眾渴望遠方的內心期盼。首都師範大學文學院文化產業係副教授徐海龍則從生態文明的價值呈現方麵肯定了該劇的探索。他表示，《去有風的地方》進行了一次表現現代生態文明高級形態的探索。創作者走出藝術的象牙塔，賦予了藝術要走向生態深度的社會責任、呼喚了人與自然平等和諧共處的生態意識、展示了刻畫人與自然物相遇相處的藝術倫理，這也喚醒更多觀眾親身實踐的意願。。

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